(ج ٦ - ص ١٤٧) وهذه هي للميرزا محمد حسين التبريزي مؤلف حواشي الرسائل المذكور في (ص ٩٧) وهي أيضا تقرير لدروسه.
(٥٢٢: حواشي الطهارة المذكورة) للسيد عبد الله ثقة الاسلام ابن السيد محسن ابن المير محمد باقر الذي هو أخ المير السيد حسن المدرس الأصفهاني، ولد (١٢٨٥) وهاجر إلى العراق في (١٣٠٤) واشتغل برهة بسامراء ثم في النجف إلى أن رجع إلى أصفهان في (١٣٣٠) ذكرها في كتابه " ارشاد المسلمين إلى أولاد أمير المؤمنين " الذي ألفه في (١٣٤٥) ونقله المعلم الحبيب آبادي عن الارشاد المذكور.
(٥٢٣: حواشي الطهارة المذكورة) للشيخ غلام حسين المرندي.
(الحواشي العميدية) راجع حواشي الشرايع.
(٥٢٤: حواشي غاية المرام في تعيين الامام) المطبوع (١٢٧٢) تأليف السيد هاشم البحراني المتوفى (١١٠٧) للميرزا نجم الدين جعفر بن الميرزا محمد الطهراني المولود (١٣١٣) توجد في سامراء بخط المحشى على هامش نسخته من أول الكتاب إلى آخره عين فيها مواضع ذكر جميع الأحاديث التي نقلها المؤلف في كتابه عن كتب أهل السنة بتعيين الباب وتعيين الصفحة من الكتاب وتعيين سنة طبعه وتعيين المطبعة ونقل أحاديث أخرى كثيرة عن تلك الكتب مما فات المؤلف ذكرها استدراكا للكتاب. وله حواشي الطرائف ذكر آنفا.
(٥٢٥: حواشي الفتن) للسيد رضى الدين على بن طاوس الذي سماه كتاب (التشريف بالمنن) كما ذكرناه في (ج ٤ - ص ١٨٩) أيضا للميرزا نجم الدين مؤلف حواشي غاية المرام المذكور عين فيها مواضع ذكر الأحاديث في كتب أهل السنة من الباب والصفحة والطبع ونقل الأحاديث الأخرى مما فات المؤلف استدراكا للكتاب وقد كتب جميع ذلك بخطه على هوامش نسختي التي استكتبتها عن النسخة الأصلية التي هي بخط السيد بن طاوس وقد رآها صاحب " رياض العلماء " وذكر بعض خصوصياتها في الرياض في ترجمة السيد عبد الكريم بن طاوس.
(٥٢٦: الحواشي الفخرية) على تجريد العقايد الكلامية لبعض الفضلاء المعاصرين للميرزا إبراهيم بن المولى صدرا الشيرازي الذي توفى (١٠٧٠) ينقل عنها معاصره

(١٠١)